حكمةالثَّنَاءُ بِأَكْثَرَ مِنَ
ترتيب الحكم في هذه النسخة يختلف عن طبعة صبحي الصالح، فتظهر هنا بلا أرقام.
الثَّنَاءُ بِأَكْثَرَ مِنَ الاسْتِحْقَاقِ مَلَقٌ، وَالتَّقْصِيرُ عَنِ الاسْتِحْقَاقِ عَيٌّ أَوْ حَسَدٌ.
ترتيب الحكم في هذه النسخة يختلف عن طبعة صبحي الصالح، فتظهر هنا بلا أرقام.
الثَّنَاءُ بِأَكْثَرَ مِنَ الاسْتِحْقَاقِ مَلَقٌ، وَالتَّقْصِيرُ عَنِ الاسْتِحْقَاقِ عَيٌّ أَوْ حَسَدٌ.