عمل المكلف بالاحتياط واشتراط معرفة كيفية وطرق الاحتياط
هل يصح للمكلف غير المجتهد أن يترك التقليد ويعمل بالاحتياط في عباداته؟ وما هي شروطه؟
السيد السيستاني
يصح العمل بالاحتياط للمكلف غير المجتهد في جميع أبواب الفقه، ولكن يشترط فيه معرفة وجوه وموارد الاحتياط التام، وكيفية الجمع بين الأقوال، وأن لا يستلزم تكرار العبادة الوقوع في عسر وحرج مخل بنظام حياته، ومع الجهل بطرق الاحتياط يتعين عليه التقليد.
السيد الخامنئي
العمل بالاحتياط طريق شرعي صحيح للتعبد، ولكن لما كان يحتاج إلى معرفة تامة بمواضع الخلاف الفقهي والاحتياط بين فتاوى المجتهدين، فإن تطبيقه لغير العارف بالأحكام أمر في غاية الصعوبة، فالأيسر والواجب عملياً على العامي هو التقليد.
ملاحظة
تطابق في مشروعية الاحتياط من حيث المبدأ واشتراط المعرفة الفقهية العميقة بوجوهه، مما يجعل التقليد متعيناً على غالبية المكلفين.
المصدر: المسائل المنتخبة م1 / أجوبة الاستفتاءات س3
اتّبع مرجع تقليدك، وإن اختلفت حالتك عن المسألة فاسأل مكتبه.