بطلان قاعدتي العول والتعصيب في الفقه الإمامي وكيفية رد الفائض من السهام
بطلان عول و تعصیب در فقه امامیه و چگونگی رد مازاد ترکه به صاحبان فرض
ما هو حكم العول والتعصيب عند الإمامية إذا زادت سهام الورثة على التركة أو نقصت عنها؟
آیت‌الله سیستانی
قاعدتا العول (إدخال النقص على جميع الورثة بنسب مئوية) والتعصيب (إعطاء الزائد لعصبة الميت من الذكور كالأعمام والإخوة) باطلتان قطعاً في مذهب الإمامية بالنصوص المتواترة عن أئمة الهدى (ع). فإذا نقصت التركة دخل النقص حصراً على البنات أو الأخوات للأب، وإذا زادت التركة وفضلت رُدّ الفائض على ذوي السهام من الطبقة بالنسب كالبنات والأم.
آیت‌الله خامنه‌ای
العول والتعصيب باطلان شرعاً في الفقه الجعفري. وإذا زادت التركة على الفروض رُد الفائض على نفس الورثة من ذوي القرابة، ولا يُعطى للعصبة البعيدين من الذكور شيئاً.
به‌طور خلاصه
عول و تعصیب در فقه شیعه باطل است؛ مازاد ترکه به خویشاوندان طبقه اول رد می‌شود و چیزی به عَصَبه (بستگان مذکر دور) داده نمی‌شود.
نکته
إجماع وتطابق فقهي قاطع على بطلان العول والتعصيب ورد الفائض على ذوي الأرحام والقرابة المباشرة دون العصبة.
منبع: منهاج الصالحين ج3 م960 / أجوبة الاستفتاءات س1835
از مرجع تقلید خود پیروی کنید و اگر وضعیت شما با مسئله فرق دارد، از دفتر ایشان بپرسید.